Proust et le pressentiment de l’atemporelle présence

Et si la recherche du Temps perdu de Proust était en réalité la quête immémoriale et universelle de l’affranchissement du temps, la quête de l’essence de toute chose, l’inévitable nostalgie de l’atemporelle Présence, de notre vraie nature ?C’est mon intime conviction.

Dans l’infra-langage de la Recherche Proust évoque ce qui ne peut être atteint ni perdu. 

« Mais qu’un bruit, qu’une odeur, déjà entendu ou respiré jadis, le soient de nouveau, à la fois dans le présent et le passé, réels sans être actuels, idéaux sans être abstraits, aussitôt l’essence permanente et habituellement cachée des choses se trouvent libérée, et notre vrai moi qui, parfois depuis longtemps semblait mort, mais ne l’était pas entièrement s’éveille, s’anime en recevant la céleste nourriture qui lui est apportée. Une minute affranchie de l’ordre du temps a recréé en nous pour la sentir l’homme affranchi de l’ordre du temps. Et celui-là, on comprend qu’il soit confiant dans sa joie, même si le simple goût d’une madeleine ne semble pas contenir logiquement les radins de cette joie, on comprend que le mot de « mort » n’ait pas de sens pour lui : situé hors du temps que pourrait-il craindre de l’avenir. »

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La photo du Self plutôt que le selfie

 Cette photo n’est pas facile à comprendre si on n’est pas initié à la pédagogie de la vision sans tête.

En effet dans une photo on s’intéresse généralement à ce que l’on voit tandis que dans une photo en vision sans tête on s’intéresse à ce qu’on ne voit pas mais qui est plus ou moins subtilement suggéré.

Une photo ou un dessin en vision sans tête nous invite à ramener le regard depuis ce qui est perçu vers ce qui en nous regarde. 

Plutôt que le selfie qui portraiture la troisième personne, notre apparence dans le miroir, faites donc des photos l’occasion de pointer vers vôtre vraie nature, des photos du Self, du Soi. 

Nous sommes invités à redevenir conscient de « ce par quoi » tout est perçu. 

Kena en sanscrit signifie « Ce par quoi ».

La Kena Upanishad est donc l’Upanishad de « Ce par quoi ».

Il y est enseigné que :

« Ce n’est pas ce que l’œil voit mais ce par quoi l’œil voit, tel est le Brahman et non cela qu’on honte comme tel. »

Depuis la nuit des temps toute spiritualité authentique nous invite dans toutes les cultures à opérer ce retournement.

Le retour ne ment pas. 

Ramène ton regard à ma source du regard en toi et vois ce que JE vois.

Telle est l’invitation atemporelle et universelle de toute spiritualité authentique pour réaliser que Je suis ce cherche. La paix la joie l’amour et la liberté que je cherchais au travers d’expériences dans le monde est en réalité ma nature profonde, la nature profonde de cette Vision Sans Tête, ce Grand Ouvert qui aime de façon inconditionnelle toute forme toute créature et toute expérience.

Par quoi ces mots et phrases sont ils perçus dans l’expérience directe, sans faire référence à la mémoire ?

Une tête et deux petits yeux, une conscience et donc une personne séparée ?

Ou un grand espace ouvert, sans nom, sans forme et sans âge, mystérieux, transparent, vide et plein, éveillé à Lui-même, qui dit Oui à tout ce qui se présente ?

Le satsang est le lieu sans lieu où l’on pointe inlassablement vers cette réalisation. 

Amor Fati 

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La thérapie non duelle

Que nous le réalisions ou pas, la réalisation de la Conscience inconditionnée est le but avoué ou inconscient de toutes les entreprises humaines.

La raison en est que lorsque nous réalisons la Conscience Inconditionnée, nous ne manquons de rien. Nous réalisons que notre vraie nature n’a besoin de rien. Et, ne manquer de rien équivaut à la joie la plus pure, pas la joie qui viendrait d’une belle expérience ou d’un événement particulier, mais la joie sans objet, la joie inconditionnée, où rien n’a besoin d’être accompli, et qui ne dépend d’aucun savoir, la simple et pure joie d’être.

C’est ce que la thérapie non duelle vous propose de réaliser. Prendre soin non pas de la personne mais de l’Être. Non pas libérer la personne mais découvrir que nous sommes et avons toujours été libre de l’illusion d’être une personne.

Dans cette thérapie, point d’interprétation ou analyse personnelle pour atteindre un nouvel état de conscience. Le savoir n’est pas ajouté. L’ignorance est simplement ôtée. 

Ensuite tout ce qui semblait retenu dans le corps, nos parts d’ombre, nous peurs et nos désirs inavouables, nos angles morts, nos anciens traumatismes, nos émotions refoulées, peuvent alors pleinement remonter dans la lumière de la Conscience et guérir. 

Toujours la même loi universelle. Tout ce à quoi on résiste persiste. Tout ce qu’on embrasse s’efface et révèle l’Espace de notre vraie nature dans lequel ne demeure aucune trace. 

Ainsi paradoxalement, c’est seulement en se libérant de l’idée d’être une personne que la personne (le masque, la personnalité, le corps mental) peut s’épanouir pleinement en relation avec l’environnement. 

La guérison non duelle est toujours la guérison de l’illusion de séparation et la redécouverte au plus profond de nous mêmes de l’UN. Elle procède d’un double mouvement de reconnaissance et d’amour pour révéler que in fine : 

JE suis le Sans Forme qui prend toute forme.

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Belles éclosions à chaque UN

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