Cela sonne complètement
brindezingue
Et pourtant…
Je t'invite à réaliser
que ce n’est que parce que l’Être illimité est déjà ta vraie nature que tu peux reconnaître l’ignorance, discriminer le faux du vrai, l’illusion du
réel, et prendre conscience d’une résistance psycologique ou corporelle.
Ce n’est que parce que Tu es déjà la Présence atemporelle que Tu peux te libérer de l’illusion
d’être une personne séparée, soumise au temps et à l’idée et l'angoisse d’avoir une date de
péremption.
Que se passe-t-il dans
l’instant si tu réalises que, quelles que soient les pensées ou les perceptions,
toujours changeantes, toujours transitoires, Toi, Toi tu demeures, immuable
Présence, sans forme et sans âge, hors du temps et de l’espace, absolument non
concerné par ce qui en Toi apparaît ?
Que se passe-t-il ?
L’identification aux pensées cesse immédiatement. Prends-donc un temps pour savourer cette soudaine absence. Un petit point d'orgue pour te goûter Toi-même. Sens donc la paix infinie que
procure le fait de te dissoudre en cet Espace de Conscience déjà là et que Tu ne peux ni saisir, ni comprendre, car c'est ta nature d'être cet espace d'accueil pour tout ce qui apparaît.
Lorsque Tu réalises que cette Présence en Toi n’a ni commencement ni fin, comment te sens-Tu ?
Lorsque tu réalises de surcroît que Tu es cette Présence, et que par conséquent, même si cela sonne
complètement brindezingue et abracadabrant, Tu n'es jamais né et que Tu ne mourras jamais, comment Te sens-tu ? D'ailleurs, à ce moment là, la question, comment Te sens tu, n'a pas vraiment de sens, n'est-ce pas ?
Au début de l'Ashtâvakra Gita, Ashtâvakra dit au roi Janaka :
"Tu n'es pas un brahmane, tu n'appartiens à aucune caste, ni à aucun âge de la vie. Sans attache et sans forme, tu es le témoin de l'univers entier. Sache-le et sois heureux."
Cette liberté-là ne peut pas
être exprimée en mots. Elle s'éprouve pleinement en l'absence des pensées. C'est juste une évidence sans les mots. Mais une évidence telle que la Vie danse. Tout le corps se détend instantanément et un
sourire imperceptible peut-être affleure déjà au bord des commissures des lèvres. Un sourire intérieur, du ventre et du cœur, un doux sourire qui n'est pas conditionné par le contenu de l'expérience présente, qui ne dépend ni des pensées ni des sensations, ni d'aucun évènement dans le monde. Un sourire de joie, une simple joie d'être, une joie sans objet, qui provoque sans doute en ce
moment même un léger rehaussement des pommettes et une détente du visage, des machoires, des tempes, du front.
"Il n'y a aucune joie, aucune félicité,
Qui puissent excéder la douceur de l'amour"
Angélus Silésius ( Le Voyageur Chérubinique)
Lorsque Tu réalises que Tu n'es aucune des choses auxquelles tu t'es si souvent identifié,
ni le corps, ni le mental, ni l’histoire, ni ton travail, ni ta famille,
ni ton pays, ni ton caractère ni ta race, ni ton genre, ni tes capacités, tes succés ou tes échecs, ni même le fait d’être un humain, comment te sens-Tu ?
Te sens-Tu perdu,
isolé, abandonné, désespéré ?
Ne te sens-Tu pas
plutôt libéré d’un poids immense ? Ne te sens-Tu pas incroyablement
allégé ?
« Enlightment » en
anglais signifie illumination mais également allégement. Se sentir follement léger et insouciant est un des
marqueurs de l’éveil spirituel. Être spirituel, en français, signifie également
avoir une sorte d’élégance de l’intelligence, une sorte de légèreté, de distance avec la pensée, où l’humour
peut se déployer avec noblesse et un grand A majuscule.
La réalisation que Tu es la Présence atemporelle dans laquelle toutes les perceptions prennent place, ne
révèle-t-elle pas plutôt une paix et une plénitude sans bornes ?
Et, n’étaient-ce pas précisément
cette paix et cette plénitude que les pensées semblaient te promettre à
condition de suivre une longue et fastidieuse recherche faite d'obstacles infranchissables, d'épreuves compliquées, de pratiques pour devenir et une succession infinie d’accomplissements
matériels, professionnels, amoureux, familiaux, spirituels - et j'en passe ?
Au début de l'Ashtâvakra Gita, Ashtâvakra dit au roi Janaka :
"Tu n'es pas un brahmane, tu n'appartiens à aucune caste, ni à aucun âge de la vie. Sans attache et sans forme, tu es le témoin de l'univers entier. Sache-le et sois heureux."
Au début de l'Ashtâvakra Gita, Ashtâvakra dit au roi Janaka :
"Tu n'es pas un brahmane, tu n'appartiens à aucune caste, ni à aucun âge de la vie. Sans attache et sans forme, tu es le témoin de l'univers entier. Sache-le et sois heureux."
Voilà pourquoi il est dit :
« Tu es ce que Tu cherches ».
C’est juste une phrase pour te rappeler
que Ici et Maintenant Tu es déjà la paix que Tu cherches.
Une phrase pour ramener l'attention à la source des perceptions et des pensées.
Tu es déjà cette plénitude d’être.
Tu es déjà cette plénitude d’être.
La
simple plénitude d’être conscient d’être conscient.
Tu es la Source de tout ce qui en toi apparaît, les pensées (le mental), les sensations (le corps) et les perceptions (tout l'univers manifesté).
Cela sonne complètement brindezingue !
Et pourtant ...
Tu es la Source de tout ce qui en toi apparaît, les pensées (le mental), les sensations (le corps) et les perceptions (tout l'univers manifesté).
Cela sonne complètement brindezingue !
Et pourtant ...
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