Face au désespoir faire l'unité avec l'impuissance

Face au désespoir faire l'unité avec l'impuissance 
(Message à tous mes frères et sœurs mirage)

Parfois la vie te joue des tours si douloureux, qu’il ne t'est pas possible de trouver un sens à l’expérience que tu vis. Tous les châteaux de cartes, patiemment construits durant toute ta vie se sont soudainement écroulés. Les pensées te ressassent le même air de « game over » et ton cœur est en mille morceaux. 

Les traditionnelles sources de shoots d’attention, de douceur ou d’énergie sont définitivement taries. Tu ne sais plus vers quel saint te vouer pour fuir l'inévitable ! Quelque chose au cœur de ton être a été touché et cette fois-ci c’est un naufrage dont tu pressens que tu ne pourras pas te relever. Tout ce en quoi tu croyais s’est effrité en un claquement de doigt. Tout ce à quoi tu tenais est parti en cendres. Il n’y a plus aucun espoir.

Que puis-je t’offrir l’ami ? Pas de conseil. Qui suis-je pour savoir mieux que toi comment mener la barque de te vie ? Qui suis-je pour t'analyser et te prodiguer des conseils ? Pour qui ? Et pour quoi faire ?

Pas de consolation non plus. Comment pourrais-je consoler l'inconsolable. Te prendre dans mes bras, certes, te dire mon soutien et mon affection au cœur de cette épreuve. Bien sûr. Mais rien ne serait résolu.

Je n’ai en réalité rien à t’offrir. 

Ici point de coach pour te remonter le moral à zéro vers des sommets imaginaires, point de chantre du développement personnel pour appuyer sur le bouton des idées positives ou tirer sur le joystick de la loi d’attraction, nulle guérison énergétique pour te reprogrammer. 

Non l'ami, je ne vais pas te caresser dans le sens du poil de tes rêves d’antan et te faire miroiter un espoir qui au tréfonds taraude et désespère. Je ne pointerai pas vers un repère nouveau dans le temps et l’espace en vue de nourrir ton imaginaire d'un horizon à rejoindre. Je ne vais pas non plus faire un appel musclé à ta volonté pour tenter encore une fois d’infléchir le destin dans un sens en apparence plus propice. Pour qui, pour quoi ? 

Au final, n'ai rien à offrir à la personne, aucun soin, aucune amélioration, aucune nouvelle perspective personnelle.

Et pourtant, frère ou sœur de lumière, j'entends ton cri silencieux, ta peine profonde, Ton àquoibonisme, ton épuisement, ton accablement, ton dégoût. Ta souffrance fait écho ici. 

Ma seule fonction ici est d'être le réveil qui sonne au cœur de ton rêve, momentanément muté en cauchemar, le passeur de la lumière impersonnelle que par inattention tu ne laisses pas encore complètement passer en toi. Ma seule fonction ici et d'être cet espace impersonnel que tu es déjà et que tu ne réalises pas encore parce que tu es si fortement identifié aux sensations douloureuses de ce qui en toi résiste. 

Ma seule fonction est d'être le miroir pour l'Espace Impersonnel en toi. Car c'est toujours l'Espace Impersonnel qui guérit de l'illusion de la séparation et qui met une fin à toute souffrance psychologique.

Je ne peux décemment pas te tourner vers quelque chose qui n'est pas là - l'espoir d'un but inexistant. Ce serait de la non assistance à "personne en danger". Non, je vais t'inviter à te retourner vers la source des pensée et des percrptions, la pure Présence. Et, si tu ne vois que la souffrance et la résistance qui semblent voiler cette Présence, alors nous commencerons par faire l'unité avec ces apparitions, c'est déjà ça.

Car, chaque situation qui entraîne un désespoir ou une souffrance dans notre vie est, paradoxalement, toujours une occasion auspicieuse pour discriminer le vrai du faux. 

Notre premier réflexe est certes de vouloir résoudre la situation mais sur un plan profond, il n'y a évidemment jamais rien à résoudre. Qui d'ailleurs pourrait résoudre quoi que ce soit ? Et, pour le bénéfice de qui ? 

Lorsque l'on réalise l'absence d'un soi-même qui pourrait bénéficier d'une résolution de la situation, cela génère un doux sourire de réconfort.

Si tu es mûr pour entendre ce message déconcertant, cette perspective non duelle, je t'inviterai à faire refluer l'attention vers la source de l'attention, je t'inviterai à réaliser, à rebours de tes croyances, que la souffrance que tu ressens est en réalité l'Amour qui se cherche. 

La consternation et le désespoir sont toujours de bonne augure et ici, je t'invite à demeurer avec, sans essayer de retenir ou d'empêcher quoi que ce soit. 

Je t'offre une ancre métaphorique et qui pourtant se révèlera à l'examen plus réelle que tout ce que tu croyais réel : La Présence impersonnelle pour que tu puisses t'y ancrer aussi sans efforts, c'est à dire t'y dissoudre, par simple osmose, par le toucher impersonnel, par un regard atemporel, par un dialogue déconstructif et des mots trempés dans ce silence qui cherche en Toi à se révéler.

Je t’invite simplement à demeurer au cœur de cet instant empli par la douleur morale extrême sans chercher d'issue de secours, sasn feindre et sans te dérober. Je t'invite à sentir la douleur morale de la perte de tout ce à quoi tu tenais. Sentir pleinement cette douleur ici et maintenant.

Je t’invite à sentir le naufrage, à être le naufrage, mais pas à moitié, jusqu'au bout, vibratoirement, tactilement, sensoriellement. 

Un moine zen très connu, Shido Bunan disait : "Meurs avant de mourir et fais tout ce que tu veux". C'est le sens symbolique de la crucifixion du Christ. Mourir à l'ego. Car ce qui fait mal c'est toujours et uniquement de vouloir ce qui n'est pas ou ne pas vouloir ce qui est, ce qui est la même chose.

Mais comment mourir ?

Lorsque le désespoir est trop fort l'ami, je ne chercherai pas forcément à t'e ramener vers l'Espace impersonnel en toi, cet Espace de Présence dans lequel tout apparaît et disparaît. Je ne prendrai pas nécessairement la voie de la Connaissance et de la discriminantion. L'invitation est simplement de revenir à l'écoute sans à priori qui est déjà notre vraie nature et, à partir de cet Espace de Non Savoir, la résorption des fausses croyances engendrant la souffrance se fait d'elle-même.

Lorsque la douleur est trop vive, il vaut parfois mieux se laisser consumer par elle. C'est là que la Confiance est essentielle. Car le mental te dira inexorablement que tu en mourras. Mais ce qui meurt n'est en réalité que ce qui n'est pas vraiment Toi, c'est à dire le sentiment d'être un ego séparé, la prétention à savoir, le sentiment de manque, les fausses définitions de toi-même, et toutes les  croyances captieuses.

Je t'inviterai alors à faire l'unité avec le désespoir, te laisser déborder par lui, entièrement, complètement, jusqu'à ce que tout ton être soit totalement submergé par la douleur, vibratoirement, sensoriellement. Jusqu'à ce que toi et le désespoir vous ne fassiez plus qu'Un. C'est une expérience directe sans les mots et sans les pensées.

Sentir cela signifie faire l’unité avec ce qui se présente sans jugement, sans comparaison, sans analyse, conclusion ou le moindre commentaire. Juste sentir l'impuissance. Laisser l’impuissance te submerger totalement, sans images et sans commentaires. Sentir ce que cela fait que d’être sans espoir. Sentir qu’il n’y a rien à sauver. Sentir vraiment que tout est perdu. Définitivement. 

Cette invitation à te laisser submerger émotionnellement est, paradoxalement, ce qui va permettre la transmutation du plomb du sentiment de séparation en l'or de la plénitude. Et, cette apparente transmutation n'est possible, bien sûr, que parce que le plomb était en réalité déjà fait de l'or de la Plénitude. 

La souffrance, comme je le disais, est en réalité de l'amour qui se cherche. Simplement tu ne le réalisais pas. Sentir, faire l'expérience de l'unité avec peu importe ce qui se présente, est l'occasion de vivre directement ce que les textes sacrés traditionnels nous disent, à savoir que tout est Un, Je suis Brahman, Tu es Cela. Sentir, faire l'unité est la mise en pratique de la théorie.

Et, la théorie sans la pratique, c'est comme le menu sans le repas, ça ne nous nourrit pas.

Au bout de ce ressenti silence, ce qui n’est pas réel en toi se consumera pour laisser se révéler un vide abyssal, une vacuité infinie, un zéro absolu. C'est la Conscience pure, sans forme qui se révèle. 

"Là, il n'y a qu'ordre et beauté, luxe calme et volupté" (Invitation au voyage de Baudelaire).

Sentir, quoi que ce soit, faire l'unité avec quoique ce soit, même la pire idée, l'expérience que vous redoutez le plus, est paradoxalement toujours d'une douceur désarçonnante. C'est reconnaître que tout est une expression de Vous. C'est vous reconnaître profondément en toute expérience, toute forme, toute créature.

C’est là, frère ou sœur de lumière, dans cet espace transparent, sans forme et sans âge, dans cette présence sans définition, dans cet éternel Maintenant, que désormais Tu te sais être, que tout se joue depuis toujours.

Ton histoire est terminée et tu n’as plus d’avenir, certes. Mais au bout de cette consumation dans le senti, dans ce point d'orgue hors du temps où ta vraie nature se révèle, il est su que Tu n'as jamais été localisé dans l'espace temps et la pire des souffrances t'apparaîtra soudain comme une bulle de rêve nocturne qui vient d'éclater au réveil.

Quand l’impuissance a été sentie jusqu’au bout, se révèle alors comme par magie, un paysage magnifique, émergeant de la brume, l'incomparable complétude de l'Être.

Il y a là une douceur et une puissance absolues. Depuis cette Présence une gratitude infinie pour tout ce qui est peut soudainement s’exprimer. Et tu es Cela ma sœur, mon frère de lumière. 

Je te souhaite de tout mon cœur de réaliser que nous sommes tous faits du même Espace et de la même Lumière.

Amor Fati

  

Nota Bene : Pour ceux qui sont intéressés par un accompagnement individuel non-duel à Paris ou par Skype ou une séance d'accompagnement psycho-corporelle pour laisser éclore les émotions bloquées, veuillez me contacter au 06 63 76 90 81 ou sur mon mail : adnnn1967@gmail.com

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Religion et spiritualité authentique

Religion et spiritualité authentique

Répétition à l'opéra de Paris (janvier2019) des Troyens de Berlioz dans une mise en scène comment dire... à la lecture non littérale... 

Si vous appartenez à une religion on vous demande de croire à un dogme. Les principales questions existentielles qui surviennent nécessairement à tout un chacun ont alors des réponses écrites par avance sous forme de prêt à porter et vous êtes priés de vous en contenter.

Si ces réponses ne vous conviennent pas vraiment, soit vous faites semblant de vous en satisfaire, en vous mentant à vous même ou alors, vous émettez un doute et là, on vous rétorque que vous n’avez pas la foi et on vous enjoint de vous identifier encore plus fortement à vous croyances. On vous demande d’être intègre ce qui signifie être fidèle au credo de votre religion. Et, si vous voulez être reconnu et aimé par votre chapelle, et votre Dieu, vous vous mettez à croire de plus en plus fort. C'est "humain trop humain."

Mais comme nous le savons tous déjà par expérience, aucune croyance ne peut jamais faire disparaître réellement le doute. Le mental fonctionne immanquablement de façon duelle. Dés que vous avez l’amour, il y a la haine, dés que la tristesse pointe le bout de son nez, c’est que la joie n'est jamais trop loin, et s’il y a de la croyance en surface, il y a forcément du doute tapi dans les abysses prêt à remonter à la surface au premier relâchement de l'effort de l'attention. C’est ainsi que le mental se manifeste, sous forme duelle de paires d’opposées. 

Donc, pour devenir vraiment intègre avec sa religion, certains tendent à devenir intégristes. Entre intégrité et intégrisme, il n'y a souvent qu'un pas. Pour gommer leurs propres doutes, ils deviennent alors extrémistes. C'est ainsi que l'on peut expliquer le fondamentalisme religieux et le jusqu'à boutisme de certaines personnes totalement identifiés à une croyance. 

C’est ainsi que certaines personnes en proie au doute se sont récemment identifiés à l’idéologie de l’état islamique et ont perpétrés des assassinants et des attentats. Ils étaient souvent des convertis de fraîche date. Et, en devenant de fervents poseurs de bombe ils ont eu en momentanément l’illusion de dompter leur doute. L'extrémisme existe dans toute religion ou secte. Il y a toujours des êtres qui pour refouler leurs doutes, ont besoin de basculer dans une identification caricaturale et une lecture littérale des textes.

C’est cette obsession de la pureté, qui est la plus grande violence. L’écrivain Michel Tournier a bien cerné ce phénomène dans son livre fascinant et inquiétant « Le Roi des Aulnes » qui reçut le prix Goncourt en 1970.

Dés que vous refoulez une partie de vous-même, la violence est là. Et, elle ne tardera pas à se défouler sous des formes de plus en plus saugrenues et parfois de façon franchement inquiétantes. Les religions ont souvent pour origine une source authentique liée à l'éveil d'un être humain à sa vraie nature. Mais cet éveil est un choix de Dieu de se révéler au travers de cet être-ci et les ouailles ne peuvent évidement pas atteindre cet état, ce serait blasphématoire. C'est pour cela que les religions n'invitent jamais leurs membres à tourner leur attention vers l'espace de Présence en eux. Ils pointent vers une réalisation future, en général après la mort du corps.

Par contre, si vous suivez une véritable tradition spirituelle, on ne vous demande pas de suivre un chemin spirituel, de croire ou de changer quoique ce soit, mais juste de réaliser que vous êtes déjà en train d’être.

Nous avons justement besoin d'une spiritualité qui ne contredit ni la science ni notre expérience directe et qui ne nous demande pas d'avoir la foi dans le sens où la religion l'entend.

L’essence de la spiritualité est justement la Présence, que vous découvrez en vous-même et qui transcende complètement la pensée et les croyances.

Toutes nos perceptions et nos croyances prennent place dans un espace qui précède ces perceptions.

Lorsque vous devenez pleinement conscient de cet espace, vous réalisez que les pensées, votre histoire personnelle avec le caractère et les préférences individuelles ne sont pas votre être véritable.

Quelle est la nature de cet espace de Présence ? C’est le silence de l’absolu, la paix et la complétude de la conscience « je suis » consciente d’elle-même.

Bouddha nommait cet espace de Présence la vacuité. Car cet espace est en essence sans forme. 

C'est pour cela qu'il me plaît de l'appeler parfois le Sans Forme.

Wei wu wei, l'écrivain irlandais ayant pris ce nom d'emprunt pour écrire ces livres sur la spiritualité non duelle (Terence gray - 1895-1987 : Les doigts pointé vers la Lune), l’appelait le secret ouvert.

Dans les Upanishad cela s'appelle le Soi et prend bien d'autres noms.

Jesus l’appelait le Royaume et disait qu’il était, non pas là-bas ou là-haut, plus tard que maintenant ou ailleurs qu’ici, mais en nous, Ici et Maintenant !

Nisargadatta l'appelait l'Absolu.

Plus nous prenons conscience de nous-même comme étant cette pure conscience, plus elle exprime un certain nombre de « qualités » perceptibles au travers de la manifestation.

En vous absorbant profondément dans la Présence vous ressentirez une paix immense qu’aucune situation ne peut vous donner.

Vous ressentirez une joie pure, une joie pure d’être qu’aucun objet ni aucune personne ne pourra jamais vous procurer. C’est pour cela que l’on appelle cette joie intérieure la joie sans objet car elle ne dépend d’aucune circonstance, expérience ou personne. 

Vous ressentirez de la gratitude pour tout ce qui est. Car tout apparaît en cet espace de présence. Tout est une expression de cette Présence. Et vous réalisez que Vous êtes cette Présence, sans forme et sans âge, infinie et hors du temps.

Comme tout apparaît à 0 cm de la Présence, Ici et Maintenant, vous ressentirez l’effet de la non séparation. On appelle aussi cela amour inconditionnel. C’est doux et aimant. Ça vous fait sourire en dedans.

Vous ressentirez une profonde empathie pour vos frères les humains et toutes les créatures.

Vous ressentirez une liberté totale que ni l’aisance matérielle ni le confort ni les libertés de la démocratie ne peuvent vous octroyer.

La personne n’est pas forcément plus libre d’agir. Il se peut même que la personne vive dans le carcan d’un régime totalitaire comme la Corée du Nord ou la Russie de Poutine, ou qu’elle soit dans une prison au fin fond du Minnesota, SDF ou gilet jaune sous Macron, mais au moment même où vous êtes conscient de cette Présence en Vous, Vous réalisez que vous êtes totalement libre du rêve d’être une personne, ce rêve qui souvent, comme vous le savez, tourne au vinaigre voire au cauchemar.

Vivre de façon personnelle est la misère absolue, la véritable pauvreté.

Découvrir la Présence impersonnelle et atemporelle en vous, est la richesse absolue.

Être rien vous permet de tout être ! Quoi de plus riche !

Découvrir en vous cette présence impersonnelle vous libère instantanément de toutes les arborescences de l’égocentrisme tels que le regret, la culpabilité, la honte, l’espoir, la colère, la rancune, et toutes ces idées d’appropriation (moi,mon ma,mes), toutes les croyances totalitaires qui découlent de la croyance racine d’être une personne ainsi que de tout le pathos émotionnel. 

Ce n'est pas que les émotions ne soient plus là, mais comme vous n’y résistez plus, elles sont senties directement, sans le pathos de la résistance qui n'est que plainte superficielle.

Réaliser que vous êtes cette Presence est l’essence de la spiritualité authentique. C’est simple, laïque et évident. 

Cette découverte n’a pas besoin d’être associée à une religion, à une mythologie, ni à des pratiques ou à une culture particulière, ni à un chemin spirituel.

C’est possible qu’elle le soit momentanément et en apaprence, mais vous pouvez vous rencontrer sans tout ce fatras de croyances et tous ces oripeaux de langage et de pratiques. Une personne d'origine tamoul (sud de l'Inde) rencontré dans un restaurant hier à Sèvres, m'a dit que Nirvana signifiait sans vêtements, dans le langage courant, nu. On traduit souvent Nirvana par extinction de l'illusion et de la sensation d'être un moi séparé. En toute simplicité, il suffit d’un instant d’honnêteté. Il suffit d’un seul regard désencombré.

N’associez donc pas cette Présence que vous découvrez en vous même à quoi que ce soit de connu, ni au yoga, ni à la méditation, ni à la pleine conscience, ni au Bouddha ni au Christ, ni à Shankara, ni à Ramana Maharshi ou à Nisargadatta Maharaj ni à aucun Dieu ou religion. Il suffit de réaliser que sous vos vêtements vous avez toujours été nu.

En tournant l’attention à 180 vers sa propre source vous découvrez au cœur de votre être que Vous êtes déjà cette Présence nue, ouverte, impersonnelle, atemporelle, accueillant tout ce qui est.

Et cette Présence n’est pas l’apanage d’une personne. C’est l’Etre suprême qui se révèle au travers de Vous.

Maître Eckhart disait : "L'œil par lequel je vois Dieu est le même œil par lequel dieu me voit".

Lorsque vous regardez la vie depuis l’espace désencombré de votre vraie nature, la vie ne vous a jamais paru aussi belle, aussi merveilleuse, aussi harmonieuse.

Je vous souhaite de tout mon cœur de réaliser qu'il n'y a personne derrière le regard qui lit ces lignes, mais juste une grande ouverture et de vivre à partir de cette Ouverture.

Nota Bene : Pour ceux qui sont intéressés par un accompagnement individuel non-duel à Paris ou par Skype ou une séance d'accompagnement psycho-corporelle pour laisser éclore les émotions bloquées, veuillez me contacter au 06 63 76 90 81 ou sur mon mail : adnnn1967@gmail.com

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Investigation de la nature du mental et révélation de la Présence impersonnelle

Investigation de la nature du mental et révélation de la Présence impersonnelle

Lorsque l'on parle du mental en spiritualité, on parle souvent d'un espèce de diable qu'il s'agirait d'empêcher de sortir de sa boîte. Le mental semble être l'empêchement essentiel pour reconnaître notre vraie nature, réaliser notre être essentiel. Pour de nombreuses voies, dites spirituelles, le mental est donc devenu l'ennemi à abattre. 

Or, dés que l'on entre en lutte contre le mental et l'ego, on renforce l'idée que le mental est une entité agissante, dotée de pouvoirs et de conscience. En croyant que l'on peut batailler contre l'ego on renforce subrepticement la boucle auto-référentielle du moi et donc l'illusion d'être un moi séparé auteur des pensées. S'acharner contre l'ego, le mental ou chercher à transformer les pensées en pensées positives c'est comme tirer sur ces propres jambes pour essayer de se soulever !

Pour sortir de ce cercle vicieux, la voie la plus directe est l'éveil de l'attention impersonnelle et l'observation. Quitter le vu ( la mémoire ) pour voir vraiment. simplement constater.

Examinons d'abord un peu quelle est la nature du mental ? De quoi est-il constitué ? De pensées, et d'images, apparemment. Le mental semble consitué de mémoires des cinq sens et de la pensée. Or, personne n'a jamais réellement fait l'expérience directe d'un contenant permanent des pensées ou des mémoires. Un tel contenant est en réalité lui-même une pensée. Dans les faits, le mental apparaît à nous comme une dynamique de pensées et d'images. 

Prenons la pensée "il faut que je rappelle un ami". Cette pensée n'est-elle pas une simple apparition dans la conscience au même titre que l'odeur du café, le goût de la mandarine, la sensation de chaleur dans le ventre ? Une pensée n'est-elle pas une perception comme l'est un son ou une couleur, même si elle semble être d'une nature plus subtile et plus fugace, plus insaissibssable qu'une chaise ?

Si la pensée est une simple apparition-disparition au même titre que toute perception, n'est-il pas alors évident que ce n'est pas la pensée "je" ou "moi" qui est auteur, témoin ou conscient des perceptions ?

Une pensée ne peut pas elle-même être consciente ? Elle est ce dont nous prenons conscience. Cette réalisation-ci est cruciale.

Là, il faut que vous investigiez par vous-même avec la plus grande honnêteté, car vous êtes votre propre autorité. Demandez-vous dans l'expérience directe si une pensée peut réellement voir, entendre, sentir, comprendre, ou mieux, prendre conscience des mots qui sont lus en ce moment, ou les pensées qui émergent à propos de ce qui est lu ?

Si nous laissons tomber pour un instant nos croyances et savoirs de seconde main et demeurons dans l'expérience directe pour valider ou non l'expérience, nous découvrirons que les pensées sont perçues mais ne perçoivent rien en eux-mêmes. Il n'y a donc pas de moi personnel qui fait l'expérience des pensées, du corps et du monde. C'est une Présence indéfinie qui est consciente des perceptions.

Découvrir que le soi, ce vers quoi pointe le mot "je" n'est pas en essence constitué de pensées ou de mémoires, mais est en réalité une Présence impersonelle et atemporelle est une découverte majeure susceptible de bouleverser votre perception même de la réalité. C'est un changement de paradigme au même titre que la découverte que ce n'était pas le soleil qui tournait autour de la terre mais bien la terre qui tournait autour du soleil.

La manière dont le langage et la société vous a défini, c'est à dire un moi séparé, un corps-mental, et que vous avez par manque d'attention, peur et habitude, cru comme étant vrai, n'est pas confirmé par votre investigation dans l'expérience directe. 

Du point de vue subjectif ultime, vous n'êtes pas une personne autonome, auteur des pensées et des actes, avec une histoire particulière, des préférences et des limites, séparée des autres et du monde. Il y a réalisation que Vous êtes la Présence consciente qui est témoin de toutes les perceptions, quelle que soit leur forme. Vous êtes la Présence impersonnelle dans laquelle apparaissent et disparaissent, les sensations (le corps) les pensées (ce qu'on appelle l'esprit ou le mental) et le monde (les perceptions des 5 sens).

De plus, vous ne vous êtes pas soudain transformé en cette Présence sans forme et sans âge grâce à cette investigation directe. Vous constatez que c'est ce que Vous avez toujours été. Etn c'est pour cela que l'on dit : "Tu es ce que Tu cherches".

Les perceptions n'apparaissent jamais ailleurs que dans cette Présence. Constatez-le. Tout l'univers, l'idée même du temps et de l'espace, apparaissent inexorablement dans cette Présence déjà présente.

Les apparitions dans la Présence ne font qu'aller et venir. Elle n'ont aucun pouvoir de causalité. Elles n'ont pas le pouvoir de faire quoi que ce soit. Elles ne se causent pas l'un l'autre. Elles ne se touchent pas. Elles ne se voient pas. Elles ne se réfèrent pas l'un à l'autre. Et, toute perception finit toujours par se dissoudre dans la Présence. Il peut sembler qu'une perception ait un pouvoir causal, mais c'est juste une pensée et donc une apparition qui dit cela. Ce n'est jamais votre expérience directe.

En réalisant cette Présence, Vous réalisez que vous avez toujours été à la maison. Cette Présence transcende le temps. Le corps peut mourir, l'univers entier peut finir, mais Vous, en tant que Présence, ni Vous ne naissez, ni Vous ne mourrez. Vous êtes la Présence atemporelle et omniprésente.
Ainsi, si cela devient votre expérience vivante et directe, vous ne vous sentez plus seul ou séparé. Vous ne désirez pas vivre autre chose que ce qui vous est donné dans l'instant. Tout est parfait tel que c'est.

Si Vous demeurez en tant que cette Présence témoin, cette êtreté fusionnera naturellement avec le Soi. On pourrait dire que l'essence de la recherche spirituelle consiste à observer inlassablement l'apparition-disparition des pensées et des images mentales, avec une passion et une ferveur sans limites. Si cette investigation est menée avec un amour sans limites pour la vérité, le mental cessera alors de lui-même de lutter. Vous n'avez qu'à constater le fonctionnement des pensées avec une attention sans choix. Il y a dans ce simple constat tout le potentiel de la Réalisation.

Il n'y a rien à changer ou à devenir. Aucun autre savoir à acquérir. Simplement demeurer en tant que cette Présence. Le mental lâchera prise de lui-même. À force d'être vu pour ce qu'il est, une simple apparition-disparition au sein de la Présence, une simple perception, la pensée cessera d'énoncer des fake news. Le mental cessera de proclamer qu'il est une entité séparée dotée de conscience, auteur des penseés et des actes. 

Avant, nous nous prenions pour un moi séparé, une personne, un corps-mental, et toutes nos expériences étaient façonnées par cette croyance racine. C'est ce qui produisait le sentiment de séparation et de distance, et donc également la souffrance et les conflits avec les autres personnes et le monde. Maintenant Vous commencez à percevoir, comprendre, agir en fonction d'un nouveau paradigme. Vous réalisez votre vraie nature de Présence impersonelle et atemporelle. Vous n'êtes plus au service d'une entité égotique et tyrannique, source de souffrance et de conflits interminables.

Cette connaissance ne doit pas devenir une connaissance formelle. Sinon c'est la mémoire qui devient à nouveau votre référence. Le mental vous à piégé. Vous êtes retombé dans l'hypnose. Cela arrivera nécessairement au cours de cet apparent cheminement. Cela fait partie du jeu de se perdre pour se retrouver. Constatez-le simplement sans en faire une nouvelle histoire, sans jugement, sans tirer des consclusions. Constatez-le simplement, sans commentaires et, souriez. 

C'est une connaissance vivante qui doit être vécue directement. Il se peut que cette Présence soit à nouveau voilée en appparence par le flux des pensées, mais il suffia alors simplement de revenir encore et encore, avec ardeur et authenticité vers l'expérience directe et vous poser la question : qu'est-ce qui fait l'expérience de ces pensées ? Vous verrez qu'à chaque investigation, se révèlera une Présence sans limites, accueillant toute expérience sans résistance. Petit à petit vous tomberez amoureux de cette Présence qui accueille avec tant d'équanimité toute perception, qui inclut sans exceptions, à la fois les différents masques du personnage, les sensations, les émotions, les pensées, le monde des formes et toute l'étendue possible des expériences. 

Fredéric Moreau mon maître, me disait l'été dernier, lors d'un déjeuner au soleil. C'est tellement simple, c'est juste une question d'honnêteté. Et, l'honnêteté n'est pas ici une morale, mais plutôt une justesse du regard. Un simple regard désencombré de toute intention. Un regard amoral certes, mais vrai et sincère. Un constat sans préferences.

Vous tombez amoureux du sujet Ultime, de cette Présence que Vous êtes et qui précède toute expérience. La Présence pouvait encore sembler être un témoin subtil, une dualité subtile. Mais en demeurant en tant que cette Présence, toute idée de témoin finit pas s'éclipser. Il n'y a rien à faire pour accélérer ce processus naturel, qui ne dépend rien de connu. Juste laisser l'Inconnu nous envahir totalement. Il n'y a nulle raison de hâter ce proceesus, puisque la Réalisation que Vous êtes cette Présence est la douceur même et est en elle-même gratitude pour tout ce qui est.

Je vous souhaite de reconnaître que Vous êtes Présence impersonnelle.

Quand ? Maintenant

Où ? Ici.

Vous êtes l'Amour avec lequel Je Vous aime.

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Une pratique essentielle : L'éveil de l'attention impersonnelle

Une pratique essentielle : L'éveil de l'attention impersonnelle

Laissez vous guider par les instructions, et éveillez en Vous l'attention impersonnelle, le regard et l'écoute sans personne qui écoute.

À pratiquer sans modération....

Belle journée et belles éclosions à tous...

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Coupe du bois

Coupe du bois 

Un fameux dicton zen dit : « Avant l’illumination coupe du bois et transporte de l’eau. Après l’illumination coupe du bois et transporte de l’eau."

Avant l’illumination, il y a certaines expériences humaines à vivre comme par exemple avoir des soucis d’argent ou de santé, des problèmes relationnels ou faire l’expérience d’être au chômage ou d’avoir un travail pénible et fastidieux.

Après l’illumination, il est probable que les soucis d’argent, de santé, ou relationnels, de chômage ou de travail difficile se perpétuent.

Alors qu’est-ce qui a véritablement changé ?

La résistance à ce qui est.

Désormais vous ne voyez plus les soucis matériels, relationnels, ou émotionnels ou autres comme des choses ne devant pas exister.

Vous reconnaissez que les perceptions et les expériences ne sont aucunement séparées de vous. Vous cessez de résister à ce qui est. Car vous avez réalisé que tout est ultimement une expression de votre vraie nature. 

Le conflit n’est plus parce que celui qui voulait changer les choses et les expériences, a été réalisé comme étant une simple illusion, une erreur de perspective.

Du coup, vous continuez à vivre en tant qu’humain dans l’apparence du temps et du mouvement à partir du l’Atemporelle et Présence et de l’Immuable.

Vous continuez à vivre l’expérience humaine dans un apparent espace tridimensionnel à partir d’un Ici non localisé, qui contient l’espace et le temps. 

Il y a un abandon total à toutes les perceptions et expériences transitoires. Un abandon total à ce qui est.

Dans cet abandon, vous découvrez en vous-même une paix et une complétude non dépendantes des phénomènes extérieurs.

Et, il est important de souligner que lorsque cette acceptation profonde a lieu, nous ne cessons pas d’agir dans le monde. Bien au contraire. Notre action, n’étant plus motivée par le gain ou la perte, par l’approbation ou le rejet, se trouve libérée des conditionnements de l’ego et se déploie avec plus d’aisance et d’efficacité.

Il en est de même des émotions. Ce n'est pas que vous n’avez plus d’émotions. C’est juste que vous n’y résistez plus, car l’illusion du moi séparé s’étant dissoute, les émotions se meuvent désormais sans contrainte, comme des mouvements énergétiques se déployant librement en Vous, réintégrant avec grâce leur source silencieuse d’où ils avaient émergé : Vous, le Vide, la Conscience inconditionnée, ce que vous êtes vraiment. 

Dans le Baghavad Gîta, Krishna évoque l’homme le plus sage qui est celui qui voit l’action dans la non action, et l’inaction dans l’action.

De même dans le Tao, Lao Tseu évoque le "wei wu wei* qui en chinois signifie le non agir. Il ne signifie pas une attitude de passivité physique ou psychique mais le fait d’agir avec « l’ordre cosmique originel », le mouvement de la nature et de la voie. 

C’est à dire encore une fois, une action impersonnelle, non régie par des désirs ou des peurs personnelles. Une action qui prend en compte la globalité de la situation. Une pensée et une action éveillées, c’est à dire qui surgit du vide éveillé et non du carcan des habitudes et du conditionnement. 

L’idée qu’il faut combattre l’autre pour avoir la paix fait également partie de l’illusion collective et de l’ignorance de notre propre ignorance.

Cependant, comme on le voit dans la Baghavad Gîta, on peut vivre et agir à partir de sa vraie nature sur le champ de bataille. Que ce dernier soit le symbole du chaos de nos vies d’humains confrontés avec mille et une difficultés au quotidien ou un champ de bataille réel  - comme celui d’Arjouna, l'archer, qui a dû combattre les Kauravas lors de la dernière bataille du Mahabharata.

L’éveil à notre vraie nature ne nous exonère ni de la guerre, ni d’aucune expérience, fusse-t-elle la plus sombre ou la plus difficile.

Simplement elle nous exonère de l’illusion d’avoir le choix, d’être le penseur des pensées et l’agent des actes. Elle nous exonère de l'angoisse et du stress de l'illusion d'avoir le choix. Elle nous exonère du sentiment qu'il nous manque quelque chose pour être complet ici et maintenant, même au chœur du chaos. Elle nous exonère de la culpabilité, de la honte, du ressentiment, de l'espoir, de l'attente, des désirs et des peurs individuelles. Elle nous exonère de la croyance que les choses pourraient être différentes de ce qu'elle sont. Elle nous exonère de la souffrance.

La libération de la croyance erronée d’être une entité séparée du monde et des autres libère une énergie colossale afin d'œuvrer pour la vie et le vivant, prendre soin de la terre, de votre corps et de vite famille, de l’environnement, des créatures qui y vivent y compris nos frères humains.

La révolution sera d’abord intérieure comme le disait Krishnamurti dans un beau discours à l’ONU.

Et, comme le répétait souvent Ramana Maharishi et Nisargadatta Maharaj, le plus beau cadeau que vous puissiez faire au monde et à l’humanité est d’abord de vous éveiller à votre vraie nature. 

Quand ? Maintenant.

Où ? Ici. 

Amor Fati

Nota Bene : Pour ceux qui sont intéressés par un accompagnement individuel non-duel à Paris ou par Skype ou une séance d'accompagnement psycho-corporelle pour laisser éclore les émotions bloquées, veuillez me contacter au 06 63 76 90 81 ou sur mon mail : adnnn1967@gmail.com

Si vous voulez vous inscrire pour les rencontres non duelles (sur la base d'une participation en conscience) qui ont lieu de façon bi-mensuelledans le 19e à Paris, écrivez-moi un sms sur le numéro ci-dessus.